《奧德賽》是荷馬史詩中最著名的返鄉故事。主角奧德修斯(Odysseus)在特洛伊戰爭結束後,帶領船隊返回故鄉伊塔卡(Ithaca),卻因神祇阻撓、怪物襲擊、船員犯錯,以及自己一次次的驕傲與判斷失誤,整整漂泊十年才回家。與此同時,妻子潘妮洛普(Penelope)在王宮等待,兒子鐵拉馬庫斯(Telemachus)也從缺乏自信的少年逐漸成長。
這篇《奧德賽完整故事》懶人包,將依照五幕架構整理荷馬史詩的主要情節,從特洛伊戰後的歸途、波呂斐摩斯與波塞頓的衝突,到卡呂普索、塞壬、神牛與伊塔卡王宮的求婚者,完整說明奧德修斯如何結束十年漂泊,重新找回自己的家庭、身分與家園。關於《奧德賽》與特洛伊戰爭的關係,可參考大都會藝術博物館整理的希臘藝術與特洛伊傳說資料。Metropolitan Museum of Art:Greek Art: A Resource
《奧德賽》在講什麼?
如果要用一句話回答「《奧德賽》到底在講什麼?」:它講述一位戰後英雄如何歷經十年海上漂泊,回到伊塔卡,重新取得家庭、王位與自己在家園中的位置。
傳統上,《奧德賽》與《伊里亞德》都歸於荷馬名下。《伊里亞德》主要描寫特洛伊戰爭末期的戰事與阿基里斯的憤怒;《奧德賽》則從戰爭結束後開始,聚焦奧德修斯的返鄉。特洛伊戰爭延續十年,奧德修斯的返鄉又延續十年,因此潘妮洛普與鐵拉馬庫斯等家人,前後等待了二十年。
《奧德賽》現存全詩分為二十四卷,敘事順序也很有特色。原著開頭沒有從特洛伊戰爭結束的那一天寫起,讀者先看到奧德修斯被卡呂普索留在島上,以及伊塔卡王宮被求婚者占據的狀況。等他抵達費埃克斯後,才由奧德修斯親自回述過去十年的冒險。《奧德賽》第一、第五與第八卷
第一幕:歸途開始
特洛伊戰爭結束,船隊踏上返鄉
特洛伊城陷落後,奧德修斯帶著士兵與戰利品離開戰場,率領十二艘船朝伊塔卡前進。戰爭已經結束,返鄉看似只剩下航行距離,真正的考驗卻在離開特洛伊後立刻展開。
船隊首先抵達基科涅斯人的城市。奧德修斯與部下攻擊城鎮,帶走財物與俘虜。勝利讓船員沉浸在宴飲與掠奪之中,沒有人願意立刻離開。基科涅斯人的援軍趕到後,原本的勝利迅速變成撤退,許多船員死在海岸。
接著,船隊來到食蓮族(Lotus-Eaters)的土地。奧德修斯派幾名船員上岸探查,這些人吃下當地的蓮花後,逐漸失去回家的意願。他們不再想念伊塔卡,也不願返回船上。奧德修斯只好把他們拖回船裡、綁在船上,命令其他人立刻划船離開。
這場遭遇讓返鄉的危險有了第一種形態:人可能在身體仍然自由時,先失去回家的念頭。
獨眼巨人的洞穴
離開食蓮族後,奧德修斯與船員來到獨眼巨人的海岸。波呂斐摩斯(Polyphemus)是一名巨大、粗暴的獨眼巨人,也是海神波塞頓(Poseidon)的兒子。他把船員關在洞穴裡,用巨石封住出口,並接連吞食闖入的希臘人。
奧德修斯先以酒讓波呂斐摩斯醉倒,再告訴他自己的名字叫「沒有人」。當波呂斐摩斯被木樁刺瞎眼睛後,痛苦地向其他獨眼巨人求救。其他巨人聽見他說「沒有人」正在傷害自己,便以為他只是受到神祇降下的疾病,沒有進洞救援。
隔天早晨,奧德修斯把船員綁在羊群腹部,自己則藏在最壯的一頭公羊下方。波呂斐摩斯摸著羊背,卻沒有發現人藏在羊群之間。船員因此逃出洞穴,回到船上。《奧德賽》第九卷:波呂斐摩斯與「沒有人」
危險已經過去後,奧德修斯卻回頭向波呂斐摩斯喊出自己的真名。他希望敵人知道究竟是誰擊敗了自己,也想讓這場勝利留下屬於他的名聲。這個舉動讓波呂斐摩斯知道仇人的身分,於是向父親波塞頓祈求報復,要求海神阻止奧德修斯回到伊塔卡。
奧德修斯已經靠智慧逃離洞穴,卻因驕傲讓敵人取得追蹤他的方向。從這一刻開始,海洋成為波塞頓阻擋他返鄉的場所。
第二幕:傲慢的代價
風神的袋子與船員的猜疑
船隊來到風神埃俄羅斯(Aeolus)的島嶼。埃俄羅斯接待奧德修斯,並將所有會把船吹離返鄉方向的風封進一只皮袋,只留下有利於航行的風。
船隊航行九天九夜,終於已經接近伊塔卡,甚至看得見故鄉的火光。此時奧德修斯因長期掌舵而疲憊睡著。船員看著他緊緊守護的皮袋,猜測裡面藏著金銀財寶,認為奧德修斯想獨自帶走戰利品。猜疑壓過了信任,他們打開風袋,所有被封住的風立刻衝出來,把船隊吹回遠方。
奧德修斯再次回到埃俄羅斯島,請求風神協助。埃俄羅斯卻認為一個剛剛接近故鄉、轉眼又被吹走的人,已經遭到神祇厭棄,拒絕再幫助他。這次失敗同時來自領導者與船員:奧德修斯沒有讓大家理解風袋的內容,船員也用貪念取代了判斷。《奧德賽》第十卷:埃俄羅斯與萊斯特律戈涅斯人
萊斯特律戈涅斯人的港口
離開埃俄羅斯島後,船隊長時間划船,抵達萊斯特律戈涅斯人的土地。當地人身形巨大、性情兇猛。港口入口狹窄,除了奧德修斯的船停在外側,其餘船隻都駛入港內。
萊斯特律戈涅斯人的首領殺死前去探查的船員,接著召來大批族人。他們站在峭壁上投下巨石,摧毀港內的船隻。奧德修斯割斷纜繩,命令自己的船員全力划向外海,成為唯一逃離的人。
離開特洛伊時,奧德修斯擁有一支船隊與許多同伴;離開這座港口後,他只剩下一艘船。返鄉路上的失去,從戰爭的餘波逐漸轉變成奧德修斯必須獨自承擔的責任。
第三幕:誘惑、知識與死亡
瑟西的宮殿與進入冥界
只剩一艘船的奧德修斯來到瑟西(Circe)的島嶼。瑟西是一名女巫,她用魔法把奧德修斯的船員變成豬。荷米斯(Hermes)在奧德修斯前往宮殿前現身,給他能抵抗魔法的神奇藥草,讓他免於被變形。
奧德修斯迫使瑟西解除魔法,船員恢復人形。原本的敵人後來成為款待者與引路人,船隊在她的島上休息了一整年。直到船員提醒奧德修斯,他們仍然必須回家,這段舒適的停留才告結束。
瑟西告訴奧德修斯,想要知道返鄉的方法,必須前往冥界,向盲眼先知忒瑞西阿斯(Tiresias)詢問。奧德修斯因此進入死者的領域,讓死者接近祭祀的血,等待先知說出預言。
忒瑞西阿斯告訴他,只要船員不傷害太陽神阿波羅(Apollo)的牛群,他仍有機會回到伊塔卡;若船員侵犯牛群,船與同伴都將毀滅。奧德修斯也在冥界見到自己的母親,以及阿伽門農、阿基里斯等死去的英雄。這段旅程讓他面對死亡,也讓返鄉從一個航海目標,變成必須帶著失去繼續前進的選擇。
塞壬、斯庫拉與卡律布狄斯
離開冥界後,奧德修斯依照瑟西的警告,準備通過海妖塞壬(Sirens)的海域。塞壬用歌聲誘惑航海者,歌中承諾她們知道特洛伊戰爭的一切,也知道世間正在發生與即將發生的事。對奧德修斯而言,這份知識與名聲具有致命吸引力。
因此,奧德修斯讓船員用蜂蠟堵住耳朵,自己則綁在船的桅杆上。他想聽見歌聲,卻知道自己一旦聽見,很可能會命令船員靠岸。於是他事先要求船員無論自己如何掙扎,都要把繩索綁得更緊。船經過塞壬後,船員才替他解開束縛。《奧德賽》第十二卷:塞壬的歌聲
接下來,船隊必須通過斯庫拉(Scylla)與卡律布狄斯(Charybdis)之間的海域。卡律布狄斯像巨大的漩渦,不斷吞下海水;斯庫拉則盤踞在岩壁上,伸出頭顱抓走船員。奧德修斯最後只能讓船靠近斯庫拉一側,結果六名最強壯的船員被奪走。
這段情節呈現返鄉旅程的另一種殘酷:有些危險無法靠智慧完全消除,領導者只能在不同程度的損失之間做出選擇。
太陽神阿波羅的神牛
船隊抵達特里納克里亞島時,奧德修斯已經知道島上的牛群屬於太陽神阿波羅(Apollo),瑟西與忒瑞西阿斯也都警告過他們不能傷害這些牲畜。奧德修斯要求船員立誓,保證不會宰殺牛羊。
然而,島上的逆風持續了一個月,船上的糧食逐漸耗盡。奧德修斯外出祈求神祇時,船員在尤里洛克斯(Eurylochus)帶領下違反誓言,殺死阿波羅的神牛。他們把飢餓視為逼近死亡的理由,選擇用神聖牛群換取一頓肉食。
阿波羅向宙斯(Zeus)要求懲罰。宙斯以雷霆摧毀最後一艘船,所有船員都在海上死亡,只有奧德修斯抓住船隻殘骸生還。《奧德賽》第十二卷:斯庫拉、神牛與船難
這是奧德修斯付出的最大代價。他失去所有同伴,也失去一支能證明自己曾經是領導者的船隊。從此,他的返鄉只剩一個人。
第四幕:最漫長的等待
原著如何安排時間?
《奧德賽》採用從故事中段切入的敘事方式。開頭幾卷先描寫伊塔卡的危機與鐵拉馬庫斯尋父,奧德修斯則已經在卡呂普索的島上滯留多年。第五卷才寫到雅典娜(Athena)向宙斯請求援助,荷米斯奉命前往卡呂普索的島。
奧德修斯抵達費埃克斯後,阿爾基諾奧斯(Alcinous)詢問他的身分與遭遇。奧德修斯在宮廷中說出自己的名字,接著從特洛伊離開開始,回述基科涅斯人、食蓮族、波呂斐摩斯、埃俄羅斯、瑟西、冥界與神牛等經歷。這段倒敘讓讀者在故事進行到中段時,才完整知道他過去十年的漂泊。
卡呂普索島上的七年
船難後,奧德修斯漂流到卡呂普索(Calypso)的島嶼。此時其他船員都已死亡,他獨自留在一座遠離人世的島上。卡呂普索愛上他,將他留在身邊多年。原著中,奧德修斯說自己在島上停留了七年。
卡呂普索可以提供永生與不老的生活。對一名經歷戰爭、海難與死亡的人而言,這似乎是一個安靜的出口。然而奧德修斯每天仍走到海邊,望向伊塔卡。他想念潘妮洛普與鐵拉馬庫斯,也想回到自己仍然屬於其中的土地。
雅典娜向宙斯求情後,宙斯命令荷米斯傳達放人的決定。卡呂普索提供木材與食物,奧德修斯親自造出木筏,離開這座曾經提供安慰、也讓他失去自由的島嶼。《奧德賽》第五、七卷:卡呂普索與七年等待
從木筏到費埃克斯
奧德修斯離島後,波塞頓再次掀起風暴。木筏被摧毀,他在海上漂流,最後抵達費埃克斯。費埃克斯公主娜烏西卡(Nausicaa)在海邊發現這名疲憊的陌生人,給他衣物與方向,讓他能夠走進城市,接受國王阿爾基諾奧斯的庇護。
費埃克斯人款待奧德修斯,安排宴會與歌者。當歌者唱起特洛伊戰爭的故事時,奧德修斯掩面落淚,阿爾基諾奧斯因此察覺他的悲傷,請他說明身分。奧德修斯終於承認自己是伊塔卡的國王,並講述整段返鄉旅程。
聽完故事後,費埃克斯人決定用船送他回家。他們把沉睡的奧德修斯送上伊塔卡的土地,留下財物後離去。海上十年的漂泊在此結束,家門前的考驗則剛剛開始。《奧德賽》第六、八與第十三卷
第五幕:回家
伊塔卡的等待:鐵拉馬庫斯與潘妮洛普
奧德修斯長年不在伊塔卡,王宮逐漸被求婚者占據。他們住進王宮,宴飲、宰殺牲畜、消耗奧德修斯的財產,並要求潘妮洛普從他們之中選出新的丈夫。求婚者的領頭人物安提諾烏斯(Antinous)尤其強勢,還曾策畫殺死鐵拉馬庫斯。
潘妮洛普沒有放棄家園。她白天織一件為奧德修斯父親拉爾特斯(Laertes)準備的壽衣,宣稱完成後才會決定婚事;到了夜裡,她把白天織好的部分拆掉。她用織布與拆線延長等待,讓求婚者無法立刻迫使她改嫁。這項計策被揭穿後,她仍持續尋找保住王宮與兒子的方法。
鐵拉馬庫斯起初缺乏面對求婚者的力量與信心。雅典娜鼓勵他站出來,召集伊塔卡人民,並前往皮洛斯與斯巴達尋找父親消息。他在皮洛斯受到涅斯托耳接待,又前往斯巴達拜訪梅內勞斯,得知奧德修斯仍然活著,卻被卡呂普索留在遠方。
這趟尋父旅程讓鐵拉馬庫斯逐漸長成能夠行動的年輕人。奧德修斯在海上尋找伊塔卡,鐵拉馬庫斯則在陸地上尋找父親的名字;潘妮洛普留在王宮,守住家人與家產。三條故事線最後在伊塔卡會合。
乞丐回到王宮,父子重新相認
費埃克斯人把奧德修斯送回伊塔卡後,雅典娜先用霧氣遮住他的身分,再把他偽裝成老乞丐。奧德修斯回到故鄉,卻不能立刻公開自己的名字。
求婚者占據王宮,手中擁有數量與武器優勢。奧德修斯若獨自現身,很可能立刻被殺死。雅典娜也希望他先觀察王宮,辨認哪些僕人仍然忠誠,哪些人已經向新的權勢低頭。
奧德修斯先在豬農的住處與鐵拉馬庫斯見面,起初仍以陌生人的身分接近兒子。雅典娜解除他的偽裝後,鐵拉馬庫斯才確認眼前的男人就是父親。父子相認時,他們既感到喜悅,也清楚知道二十年的空白無法立刻消失。
兩人隨後共同策畫奪回王宮。他們把武器藏起來,確認忠誠僕人的立場,並約定在適當時機關閉王宮出口。父子關係在重逢後重新建立,也立刻轉化成一項共同任務。
身分的細節:阿爾戈斯與歐律克勒亞
奧德修斯扮成乞丐進入自己的王宮。求婚者把他當成可以羞辱與驅趕的陌生人,奧德修斯只能壓住怒氣,觀察每一個人的態度。這段隱藏身分的時間,讓他看清王宮在自己離開後發生了什麼。
老狗阿爾戈斯(Argos)躺在糞堆旁,已經衰老到無法起身。牠只靠氣味與記憶認出主人,搖動尾巴後便死去。二十年過去,阿爾戈斯仍然記得奧德修斯。
奶媽歐律克勒亞(Eurycleia)替這名乞丐洗腳時,從他腿上的舊傷疤認出奧德修斯。那道傷是他年輕時打獵,被野豬獠牙刺傷留下的痕跡。奧德修斯及時制止她,要求她保持沉默。這些辨認場景顯示,身分的證明來自長久共同生活留下的細節。《奧德賽》第十七與十九卷
弓箭試煉與求婚者的清算
潘妮洛普提出弓箭試煉。她拿出奧德修斯的弓,宣布誰能拉開弓弦,並將箭射穿排列成線的十二把斧頭,就能成為她的新丈夫。
求婚者一個接一個嘗試,卻沒有人能拉開這把弓。這把弓屬於奧德修斯,也只有他熟悉它的力量。偽裝成乞丐的奧德修斯接過弓,輕易拉開弓弦,射出的箭穿過十二個斧孔。
弓箭試煉完成後,奧德修斯首先射殺安提諾烏斯,接著揭露自己的身分。鐵拉馬庫斯與兩名忠誠僕人站到他身旁,協助他對抗求婚者。安提諾烏斯的同伴試圖提出賠償與和解,奧德修斯拒絕接受,因為求婚者長期侵占王宮、消耗家產,也曾威脅他的兒子。
求婚者全部被殺死。曾協助求婚者取得武器的牧人梅蘭提俄斯,以及王宮中對求婚者不忠的僕人,也受到處置。這場清算恢復了奧德修斯對王宮的控制,卻同時為伊塔卡帶來新的仇恨。
潘妮洛普的最後試探:婚床的祕密
求婚者死後,潘妮洛普仍沒有立刻相信眼前的男人。她等待奧德修斯二十年,聽過許多真假難辨的消息,也知道一個冒名者可能熟悉王室故事。她需要一個只有丈夫才知道的證據。
潘妮洛普故意命人把夫妻的婚床搬到房外。奧德修斯聽見後立刻反駁,因為那張床的一根柱子取自仍然扎根的橄欖樹,整張床固定在房間裡,根本無法搬動。
這個祕密只有奧德修斯與潘妮洛普知道。潘妮洛普因此確認眼前的人確實是丈夫,夫妻終於真正相認。這場相認依靠共同記憶完成,也說明潘妮洛普始終保有判斷與行動的力量。《奧德賽》第二十一、二十二與二十三卷
《奧德賽》的結局是什麼?
奧德修斯與潘妮洛普相認後,故事仍然沒有立刻結束。被殺求婚者的家族聚集起來,準備替死者復仇。安提諾烏斯的父親也帶領人馬,要求奧德修斯為王宮中的殺戮付出代價。
伊塔卡即將陷入另一場內戰。雅典娜在最後關頭介入,命令雙方停止戰鬥;宙斯也以雷霆宣告神意。求婚者家族與奧德修斯一方最後接受新的盟約,伊塔卡恢復和平。
因此,《奧德賽》結局包含兩個層次:奧德修斯回到家中,潘妮洛普確認丈夫身分;伊塔卡也重新建立公共秩序。只有當家庭與城邦都停止報復循環,十年的漂泊才真正完成。《奧德賽》第二十四卷
奧德修斯真的成功回家了嗎?
有。奧德修斯最後確實回到伊塔卡,與鐵拉馬庫斯相認,重新取得王宮,也和潘妮洛普確認彼此的婚姻關係。
這場成功帶著沉重代價。他失去了所有船員,失去了原本的船隊,也必須面對自己曾經造成的災難。回家代表重新承擔丈夫、父親與國王的責任,仍需要智慧、忍耐與判斷。
《奧德賽》因此把「回家」寫成一段持續完成的過程。抵達土地只是開始,真正的歸鄉還包括重新被家人認出、重新面對家園,以及讓故鄉重新接受自己。
《奧德賽》為什麼至今仍值得閱讀?
《奧德賽》吸引讀者的地方,當然包括獨眼巨人、女巫、塞壬與海上怪物,但史詩的力量也來自奧德修斯回家後仍然要面對的問題:長久離開的人,還能回到原本的位置嗎?
奧德修斯依靠智慧活下來,卻也因傲慢與錯誤判斷延長旅程。潘妮洛普用織布、等待與婚床的祕密守住家園。鐵拉馬庫斯則從等待父親的少年,成長為能與父親並肩作戰的年輕人。三個人的故事共同構成返鄉的意義。
《奧德賽》談歸鄉、身分、忠誠、誘惑、智慧、神意與人的選擇,也提醒讀者:一個人真正想回去的地方,往往同時包含土地、記憶、關係與責任。
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故事時間線摘要
- 特洛伊戰爭結束奧德修斯率領十二艘船離開特洛伊,踏上返回伊塔卡的航程。
- 基科涅斯人與食蓮族船隊先因掠奪延誤,又遇到讓人失去返鄉意願的蓮花。
- 波呂斐摩斯奧德修斯用「沒有人」欺騙獨眼巨人,逃出洞穴後卻報出真名。
- 波塞頓追逐波呂斐摩斯向父親波塞頓祈求復仇,奧德修斯的海上旅程因此更加漫長。
- 埃俄羅斯風袋船隊接近伊塔卡時,船員打開裝有風的皮袋,導致船隊被吹回遠方。
- 萊斯特律戈涅斯人巨人摧毀除了奧德修斯船隻以外的所有船隊。
- 瑟西與冥界瑟西把船員變成豬,後來指引奧德修斯前往冥界尋找忒瑞西阿斯。
- 塞壬、斯庫拉與卡律布狄斯奧德修斯聽見塞壬歌聲,船員則在海怪與漩渦間付出傷亡。
- 阿波羅的神牛船員違反禁令殺牛,宙斯摧毀最後一艘船,奧德修斯成為唯一倖存者。
- 卡呂普索與費埃克斯奧德修斯被卡呂普索留住七年,獲釋後漂到費埃克斯,並由費埃克斯人送回伊塔卡。
- 伊塔卡王宮雅典娜把奧德修斯偽裝成乞丐,他與鐵拉馬庫斯重逢,並策畫清算求婚者。
- 弓箭、婚床與和平奧德修斯射殺求婚者,潘妮洛普透過婚床祕密確認丈夫,雅典娜最後阻止復仇戰爭。
常見問題
《奧德賽》是什麼故事?
《奧德賽》是傳統上歸於荷馬的希臘史詩,主角是伊塔卡國王奧德修斯。故事描述他在特洛伊戰爭結束後,花十年穿越海洋與神話世界,最後回到故鄉。史詩同時描寫潘妮洛普守護王宮、鐵拉馬庫斯尋找父親,以及奧德修斯回家後重新取得家庭與王位的過程。
奧德修斯為什麼回家花了十年?
他的返鄉受到多重因素影響,包括基科涅斯人的反擊、食蓮族的誘惑、波呂斐摩斯向波塞頓求助、船員打開風袋、萊斯特律戈涅斯人摧毀船隊,以及瑟西島上的長期停留。後來船員殺死阿波羅的神牛,導致船隻被宙斯摧毀,奧德修斯只能獨自漂流。
奧德修斯最後有回到伊塔卡嗎?
有。費埃克斯人把沉睡的奧德修斯送回伊塔卡。回到故鄉後,他先接受雅典娜的偽裝,以乞丐身分觀察王宮,接著與鐵拉馬庫斯相認,清算求婚者,最後透過婚床的祕密與潘妮洛普真正相認。
奧德修斯的船員為什麼全部死亡?
船員的死亡來自不同事件。有人死於基科涅斯人與獨眼巨人,有人死於萊斯特律戈涅斯人的攻擊,也有人在斯庫拉的襲擊中喪命。最後,船員違反忒瑞西阿斯與瑟西的警告,殺死阿波羅的神牛,宙斯因此摧毀船隻,讓全體船員死亡。
潘妮洛普最後如何確認奧德修斯的身分?
她故意命人把夫妻婚床搬到房外,觀察奧德修斯是否會提出疑問。奧德修斯知道婚床的一根柱子取自仍扎根的橄欖樹,整張床固定在房內,無法搬動。這項只有夫妻兩人知道的祕密,讓潘妮洛普確認他確實是丈夫。
《奧德賽》和《伊里亞德》有什麼關係?
兩部作品都傳統上歸於荷馬名下,內容也都與特洛伊戰爭有關。《伊里亞德》聚焦戰爭末期的戰場與阿基里斯,《奧德賽》則描寫戰爭結束後奧德修斯的返鄉。閱讀《奧德賽》時,讀者會遇到特洛伊戰爭的回憶與插敘。
《奧德賽》的故事是真的嗎?
《奧德賽》屬於神話與史詩敘事,內容包含神祇、怪物、魔法與冥界,沒有足夠證據能證明奧德修斯作為故事中的人物真實存在。特洛伊與伊塔卡等地名具有歷史與地理背景,史詩本身則來自長久的口傳傳統與文學創作。
文章摘要
《奧德賽》完整故事懶人包,整理奧德修斯從特洛伊返鄉的十年漂泊,以及鐵拉馬庫斯尋父、潘妮洛普守家、弓箭競賽、求婚者清算與婚床相認,帶你讀懂荷馬史詩的結局與歸鄉主題。